En este artículo, analizo la diferente valoración política y mediática que, en mi juicio, reciben dos conceptos que afectan al debate sobre la identidad y la cohesión social en España: la denominada «prioridad nacional» y lo que define como una «prioridad musulmana».
Prioridad musulmana
Sostengo que mientras la prioridad nacional es presentada por buena parte de la izquierda y también por sectores del Partido Popular como una propuesta inaceptable o contraria al orden constitucional, determinadas iniciativas dirigidas específicamente a favorecer las necesidades de colectivos musulmanes apenas suscitan críticas.
Cuestiono que se rechace la posibilidad de otorgar preferencia a los nacionales en determinadas políticas públicas al tiempo que se aceptan proyectos o servicios diseñados específicamente para una comunidad religiosa. A mi entender, esta diferencia de trato refleja una aplicación desigual de los principios de igualdad y no discriminación.
Planteo que el debate no debería centrarse únicamente en las etiquetas políticas, sino en la coherencia de los criterios empleados por las instituciones y los partido
Considero que si cualquier preferencia basada en la identidad nacional se califica de discriminatoria, el mismo criterio debería aplicarse cuando las políticas públicas se orientan hacia colectivos definidos por su religión o su origen cultural.
En definitiva, invito a reflexionar sobre la necesidad de aplicar un mismo rasero a todas las propuestas que introducen diferencias entre ciudadanos, defendiendo que el Estado debe actuar con criterios objetivos, transparentes y compatibles con el principio de igualdad ante la ley, evitando excepciones motivadas por intereses ideológicos o políticos.
¿Por qué la Prioridad Nacional no y la Prioridad Musulmana sí, para la izquierda y el PP?
«Resulta llamativo que algunos partidos de izquierda y determinados dirigentes del Partido Popular andaluz hayan llegado a sostener que defender la prioridad nacional sería contrario a la Constitución».
