--- title: "¿Por qué votamos a quienes nos aterrorizaron? Anatomía de una ceguera colectiva por falta de memoria" date: 2025-10-28 author: "Francisco Pajuelo Trejo" source: https://iniciativa2028.es/anatomia-de-una-ceguera-colectiva-por-falta-de-memoria/ site: "i28 - Iniciativa 2028" --- # ¿Por qué votamos a quienes nos aterrorizaron? Anatomía de una ceguera colectiva por falta de memoria La reciente publicación del libro Inocentes: «Las otras víctimas de ETA» de Juan José Mateos — guardia civil retirado tras un atentado de ETA en 1996— reabre una herida que nunca cerró del todo: la integración de antiguos miembros de la banda terrorista en Instituciones públicas clave, especialmente en el sistema educativo vasco y navarro. Pero más allá de la denuncia concreta, el fenómeno plantea una pregunta incómoda: **¿por qué una parte de la Sociedad Civil elige, tolera o incluso legitima a individuos con pasado terrorista para ocupar cargos Institucionales?** Índice - [1 La banalización del mal y la erosión de la memoria](#La_banalizacion_del_mal_y_la_erosion_de_la_memoria) - [2 El relato como campo de batalla](#El_relato_como_campo_de_batalla) - [3 El miedo, la resignación y la ingeniería institucional](#El_miedo_la_resignacion_y_la_ingenieria_institucional) - [4 La Democracia sin memoria es rehén del cinismo](#La_Democracia_sin_memoria_es_rehen_del_cinismo) - [5 Conclusión](#Conclusion) ## La banalización del mal y la erosión de la memoria Mateos denuncia que “es incalculable el número de etarras integrados en la educación pública vasca” y que muchos de ellos “fueron colocados cerca de las nuevas generaciones para que su relato tergiversado siga calando”. Esta afirmación apunta a un proceso de normalización del pasado violento, donde el paso del tiempo, la falta de justicia efectiva y la ausencia de una narrativa común sobre el daño causado han permitido que los verdugos se reciclen como referentes sociales. La memoria de las víctimas se diluye, y con ella, la gravedad de los crímenes. ## El relato como campo de batalla La batalla por el relato ha sido una estrategia central del entorno de ETA tras su disolución. La ley vasca 12/2016, que reconoce a víctimas de “vulneraciones de derechos humanos” sin distinguir entre verdugos y víctimas, ha contribuido a una confusión moral que favorece la reinserción simbólica de los ex terroristas. En palabras de Mateos, “les regalaron sus diplomaturas”, mientras a las víctimas se les niegan pensiones y reconocimiento. Esta inversión de roles erosiona el consenso democrático sobre lo inaceptable. ## El miedo, la resignación y la ingeniería institucional En muchos municipios del País Vasco y Navarra, el miedo no desapareció con el cese de la violencia. Persisten redes de poder, silencios impuestos y una cultura de impunidad que disuade la denuncia. La ocupación institucional por parte de antiguos etarras no es solo una anomalía: es el resultado de una estrategia de largo plazo para colonizar el aparato público desde dentro. La Sociedad Civil, fragmentada y desmovilizada, a menudo opta por la resignación o el pragmatismo electoral. ## La Democracia sin memoria es rehén del cinismo El caso de Jagoba Álvarez Ereño, ex director de Derechos Humanos y Memoria del Gobierno Vasco, cesado en 2024, ilustra la tensión entre el deber institucional de apoyar a las víctimas y la presión política para blanquear a los victimarios. Cuando la Democracia no se blinda con memoria, se convierte en un terreno fértil para el cinismo: se vota no por convicción, sino por cálculo, por hartazgo o por olvido. ## Conclusión La elección de individuos con pasado terrorista para cargos públicos no es un accidente: es el síntoma de una sociedad que no ha sabido —o no ha querido— metabolizar su pasado violento. Inocentes no solo denuncia esta realidad, sino que interpela a una ciudadanía que, al mirar hacia otro lado, se convierte en cómplice de una segunda victimización: la del olvido. Fuentes [i28](https://iniciativa2028.es/) [Artículo de El Mundo](https://www.elmundo.es/espana/2025/10/26/68fd0b6ee4d4d8715e8b45a7.html) sobre el libro Inocentes de Juan José Mateos > [ETA sigue viva](https://iniciativa2028.es/eta-sigue-viva/)